筆記人生

With the past, I have nothing to do; nor with the future. I live now. ~Ralph Waldo Emerson

活在未来，会带来希望与忧虑；活在过去，会带来遗憾与痛苦。只有活在现在、当下、此刻，才能感受到宁静与自由。现在、当下、此刻是指多久？从现在开始的5秒钟。

想像一下，如果你只有5秒钟是真实的存活…你会如何面对过去与未来呢？很自然的，所谓的过去与未来都被你统统抛下。因为你知道那是不真实的。那不过是存活在你大脑里的幻觉。你以为这不过是个假设。然而，这才是真实的。

我们永远都只能活在“现在”。甚至都不能活在5秒里。过去与未来总是以“现在”的形式来展现。
时间不过是个幻像。过去与未来都是不真实的存在。只有现在才是真实的生命。

可往往我们的大脑总被过去与未来所占据。总是对未来充满忧虑，对过去充满悔恨。总是不能感受到当下——总是不能真实的活着。往往是负面情绪控制了我们自己。我们就失去了宁静，失去了心灵的平和，进而在行动中失去了理智，行为偏离了正确的道路。生活就被那些子虚乌有所迷惑。

这不奇怪。一方面，这个星球的氛围——或者说人类的集体思考模式就是如此，我们生活在这个环境里，毫无防备的就被同化为这个的思考模式；宁一方面，大脑这个器官的也热衷于纠缠与那些过去与未来、真实或者虚构的故事、矛盾、冲突，等等。这两方面的因素致使我们的思考方式是如此的根深蒂固——甚至比孙悟空头上的紧箍咒还难以取下。

甚至意识到这样的思考方式是错误的——或者说是所有痛苦的根源，仅仅是意识到，这就相当的困难。所有的心灵痛苦都是源自错误的思维模式。只有经历了足够多的痛苦，你已经“受够了”这样的痛苦的时候，你才会猛然发现这个问题——我们的思考模式出了问题。

之后，你就自然会想到有没有这样一种方法，或者说生活方式，能让我们的生活不受到、少受到心灵的自我折磨，多一点宁静与快乐呢？从逻辑上讲，忧虑、悔恨与宁静、快乐是对应的，既然存在忧虑、悔恨的生活方式，自然有应该存在宁静、快乐的生活方式。

好了，到现在为止，目的我们知道了：找到宁静与快乐的生活方式。障碍与困难也明了了：那些错误的、根深蒂固的思维模式（或者称为“习性”）。解决途径也很清楚了：消除这些习性，而换以正确的见地。到这里，才算是“知道”。仅此而已。因为要做到需要面临相当大的困难。

首先，你应该时时刻刻提醒自己正确的见地：保持正见。明白只有当下才是真实的生命，过去与未来都不过是障碍。（不是说不需要从过去吸取经验、对未来安排计划，而是说，只要在需要的时候才回忆过去和展望未来，而不要时时刻刻的被过去与未来所占据大脑）如何才算是保持正见呢？你或许不需要时时刻刻的默念正见（当然念佛也是一个方法），当是，要把正见当作你的名字——在任何时候都不会忘记。

其次，你需要选择一个适合你的方法。通往目的地的道路总有无数。然而并不是条条道路都适合你。你需要选择一个。这也会面临着很大的困难。据说，找到一个过来人指引你一条适合你的道路是比较好的。甚至连找到一本适合你的书都很困难。或许你通过不断尝试与放弃之后，幸运的找出了适合你的修行方法。

在坚持你的生活方式（或者说修行方法）时，你会面对来自外界与内心的障碍。我们活在这个纷纷扰扰的世界，面对形形色色的诱惑，对于坚持自己的内心是很困难的。所以，在过去的每一个时代，总有一些人离开世俗，来到深山、寺庙或者修道院中生活。这就是减少修行难度的方法。然而，对于不能离开社会的大多数的我们，只能直面这些困难与挑战。对于内心，犹如脱缰的野马，很难驯服，你要时时刻刻让它专注于当下，几乎是不可能的，至少对于一开始是这样的。

在有的时候，你会突然感觉到只有当下才是真实的，“我干嘛要背负那些不必要的心灵负担呢？”突然之间，你感觉心灵一阵轻松，感觉一下子把那些困扰你的东西放下了。然而，没过多久，你又忘记了这个念头，大脑又回到了原先的思维模式，继续被那些忧虑烦恼所控制。这或许可以称为“顿悟”。但是这样的体验是弥足珍贵的。只有真正体验到修行的益处，才会产生信心，继续坚持下去。看破几分，放下几分，自在几分。

只有看破了，放下了，才会感受到真正的自在与轻松，才能感受到宁静与快乐。