筆記人生

  自由，与“梦想”一样，是一个令人向往的词汇。在电影《勇敢的心》中华莱士在临死前的高呼：Freedom! 依然震撼着我们的心灵。然而，自由却是一个简单而深奥的词汇[1]： 在古拉丁语中，“自由”( Liberta )一词的含义是从束缚中解放出来。在古希腊、古罗马时期，“自由”与“解放”同义。 在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。 从社会学说，自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为。 从法律讲，自由就是不违法。 从政治方面看，自由是人们有权选择自己赞同的执政者，也有权不选择自己不赞同的执政者。 …… 而在我们普通人心里，自由意味着无拘无束，随心所欲，没有限制。这当然是件“好事”。比如行动自由，身陷牢笼当然是种不幸；又比如财务自由，如果一个人不能做到财务自由，就很难拥有幸福的生活。在某种程度上，自由似乎也意味着幸福。 我们的天性中，也有追求自由的意愿。不仅是人类，动物也有这样的追求：你去观察一下笼子里的小鸟，被拴起来的小狗就会发现它们对自由的向往。然而，对自由的理解的滥用，会给我们生活带来一些麻烦。 自由意味着无限制。对“无限制”的追求会给我们生活带来什么呢？增加了我们的物欲：购买的物品越来越多，购买的房子越来越大，需要的金钱也越来越多，或许债务也越来越沉重。不仅如此，如果我们在兴趣上也追求“无限制”，那么我们的兴趣会越来越广，注意力也会越来越分散，最终做什么事都流于表面。 无怪Leo Babauta在其书The Power of Less上写道[2]： Our problem is living without limits. 对“自由”的向往，我们不愿意给自己束缚，不愿意给自己限制。所以，问题出在我们对“自由”一词的滥用，我们应该像康德那样使用自由：在自律意义下的自由。 我们应该勇于自律：自我设限。在上一篇文章中提到的“专注起始页”不过是一种治标不治本的方法。更根本的办法是要给自己设定每天的上网时间，譬如两个小时。想想看，如果每天被限制只能上网两个小时，那在这两个小时会做些什么？你一定会用来做重要的事情，你真正喜欢的事情，而不会漫无目的在网上闲逛。换句话说，自我设限提高了使用时间的效率。这不难理解，我们倾向于更珍惜那些来之不易的东西。 就像用一把小铲子去挖大坑，无限制的“自由”代表着这里挖挖，那里找找，如果没发现金子就马上换一个地方挖；而自我设限代表着在一个地点不停地挖。虽然最终未必能挖到金子，但对于在我们有限的资源下第二种策略显然更明智。 References: 百度百科：自由. [↩] Leo Babauta. The Power of Less.[↩]

Remember Red. Hope is a good thing, maybe the best of things and no good thing ever dies. ~The Shawshank Redemption 电影《肖申克的救赎》中Andy对Red说：希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。心存希望，心存理想是幸福生活的必要条件。然而，梦想有时也许只不过是陷阱[1]，而我们往往落入这个陷阱而不自知。 “你的过去并不等于你的未来”，这是励志书籍上常见的腔调。这句话确实很有积极意义，它告诉我们要勇于抛下过去种种负面经验，积极的面对现在，面对未来。然而，我们果真能抛下过去，过上全新的生活吗？ 我们是如何预测一个人的未来？ 对于一个我们了解的朋友，我们是如何预测他在未来一年的生活状况？显然，我们不会通过他/她的梦想来判断他/她的未来一年，而是通过他/她的过去，特别是最近一年的情况来判断[2]。 譬如，我们会从以下方面来判断： 他/她在从事什么工作？薪水多少？去年得到提升了吗？ 他/她的生活习惯如何？几点起床？几点睡觉？ 他/她勤奋吗？做事有效率吗？ 他/她偏好什么食物？肉类还是蔬菜？去年体重增加了吗？ 他/她过去一年经常运动吗？ …… 通过以上这些情况，我们就可以大致推断出他/她未来一年的情况。当然，生活中也会有一些不可预测的事件发生，从而改变了生活的航向。作为理性的我们，总是更倾向于用一个人的过去来判断一个人的未来，而不是他/她的“梦想”。当然，也有这样的情形，当一个朋友告诉你他/她下一年准备做什么（实现什么），而你深信不疑。这种情形本质上也是基于你对他/她过去的判断。 我们是如何预测自己的未来？ 而预测自己就要困难得多。没有人愿意通过去年自己的经济状况得出未来一年自己将要失去房子的结论；没有人愿意因为去年自己饮食不当增加了10公斤，而作出未来一年也将增加10公斤的预测；也没有人愿意因为去年家庭矛盾不断，而做出家庭关系将进一步恶化的判断。要诚实的面对自己，判断自己确实不容易。相反的，我们倾向于许下种种愿望，而把这些愿望作为未来的“预测”（自觉或不自觉的）。 你的过去不等于你的未来，但要在一夜之间突然改变自己，从而过上全新的生活可能吗？嗯，有可能的，据说当年六祖慧能大师听到《金刚经》后顿悟，这就是一个很好的例子，但这种顿悟式的改变是罕见的——即便在佛教里也不常见。各种生活习惯和思维模式（思维习惯）支配着我们每个人的生活，而改变这些习惯需要很大的耐心。耐心从何而来？要基于正确的判断。譬如说早起这个习惯，绝对不是一周能形成的，几个月都不牢固（个人有过体验），或许需要一年甚至更久。如果不是基于事实（“我从未形成早起这个习惯，并且早起这个习惯需要很长时间才能建立”）来判断，而把自己的美好愿望——“我一定能早起”作为一个假定前提出发，就会缺乏耐心，在几次失败后就马上放弃。从这点来看，梦想确实是个陷阱。然而，梦想本身没有错，错在我们把梦想当作假定前提而不自知。 References: 李笑来. 梦想有时也许只不过是陷阱. [↩] Steve Pavlina. The Past DOES Equal the Future.[↩]

I focused on only one goal at a time, and put all of my energy into it. ~Leo Babauta 过多的分散注意力，是低效率的根源。注意力就像太阳光，只有通过聚焦，才能更好的发挥出其作用。无论是凸透镜烧纸，还是太阳能电池的光线汇聚，都是通过“聚焦”才能发挥出更高的效率。   大脑更是如此。不断地变换注意力会让问题浮于表面，不能深入进去。从这点看来，过多的兴趣点未必是件好事。因为我们往往不能很好的把握自己的注意力。阿甘的例子就很能说明问题。阿甘是不幸的，75的IQ让他一辈子都搞不清楚课本上的知识，让他对待外界的刺激反应很迟钝；阿甘又是幸运的，他与身俱来了单纯的专注能力，以及母亲给他的那些珍贵的品质。阿甘的长跑，阿甘的打乒乓球，无不是他的极度专注的能力的体现。他在越战养伤其间，战友教给他的乒乓球的诀窍是： Now, the secret to this game is, no matter what happens, never, ever…take your eye off the ball. ~Forrest Gump 无论什么情况，都不要让眼睛离开球。就这么简单的一句话，就说明了乒乓球本质的部分。换句话说，打乒乓球这项运动最需要的是专注。在电影往后的剧情里，我们看到阿甘在打乒乓球的时候总是全神贯注，眼不离球。在这里，又体现出阿甘的另一个优秀品质：善于接受别人的建议并坚持。反观我自己，在学习英语的时候，总是在寻找所谓的“捷径”和经验，从背单词到练口语再到大量阅读，总是不能很好的坚持下去，多年过后好好想想，其实只要采取其中任何一个建议并坚持下来的话早已获得进步了。在我们这个资讯发达的年代，经验并不宝贵，宝贵的是专注与坚持。 阿甘正传对我来说不仅仅是一部电影，因为我觉得其中充满了人生的暗示与隐喻。这部电影有一个关键词“宿命”（destiny）。丹上尉认为每个人都有自己的宿命，作为一个军人世家，他应该战死沙场而不是作为一个跛子而屈辱地活着。而阿甘的母亲认为，“Life is a box of chocolates, you never know what you’re going [...]